Es ist besser, nie einem Mann zu begegnen. Seit ich klein war, habe ich Angst vor Männern (…)
Weil Männer sich gegenseitig decken.
Und Füreinander lügen.
Und zusammenhalten.
Und zusammenhalten.
(„Bernada Albas Haus“ von Alice Birch)

Der Mann, der Vater, das männliche Familienoberhaupt von Bernarda Albas Haus ist kürzlich verstorben. Die Familie trauert. Bernada fügt sich ihrer neuen Rolle als Oberhaupt im patriarchalen System – mit maßloser Strenge, Kontrolle und grenzenloser Gewalt. So wie sie es von ihren männlichen Bildern vorgelebt bekommen hat.

Das Privileg der Männlichkeit ist noch fest in den wirtschaftlichen und sozialen Grundlagen verankert und die Frau ist weiterhin sein minderwertiges Nebenbild.

Für Bernada drängt sich dieser Widerspruch nicht auf. Sie sorgt sich um die Finanzen, kümmert sich um den Haushalt, delegiert das Personal, pflegt ihre kranke Mutter und erzieht gleichzeitig ihre Töchter. Sie ist schlichtweg eine „gemachte Frau“, um es mit den Worten von der Philosophin Simone de Beauvoir zu sagen.

Bernadas frauendominierte Haus verkörpert das Patriarchat

Autorin Alice Birch, die den Text „Bernada Albas Haus“ von Federico García Lorca zeitgenössisch verlegt hat, erschafft gemeinsam mit der Regisseurin Katie Mitchell eine Inszenierung, welche ein Ebenbild unserer männerdominierten Gesellschaft ist. Frauen sind in dieser Welt minderwertige Objekte, die es kleinzuhalten, notfalls zu ermorden gilt. Gemeinsam steuern wir mit diesen Werten unsere Gesellschaft (zurück) in den Faschismus.

Frauen bleiben bei Bernada minderwertige Objekte

Regisseurin Mitchell, die ein Gespür für Perfektion und Timing hat, präsentierte Birchs „Bernada Albas Haus“, geladen zum Berliner Theatertreffen 2025, auf der Bühne der Berliner Festspiele. Ihr Haus (Bühne: Alex Eals) beherbergt in den vielen Räumen nur noch Frauen. Es wird von der trauernden Witwe Bernada, das neue Familienoberhaupt, verwaltet. Seit dem Tod ihres Mannes hat sie das Privileg des Mannes inne, ist nun fest in den wirtschaftlichen und sozialen Grundlagen der Welt verankert.

So bleibt ihr frauendominiertes Haus im System des toxischen Mannes. Die Ketten des Patriarchats werden nicht zerschlagen. Bernadas Angestellte, ihre Töchter und ihre pflegebedürftige Mutter sind weiterhin minderwertige Objekte, die Bernada unter ihre totale Kontrolle bringt.

Toxischer Mann lebt weiter in Bernanda

Mit Gewalt züchtigt sie die Frauen, denen sie keinen eigenen Willen und keine Freiheit zugesteht. Für Bernada ist die Ehre der Familie unantastbar; jeder Verstoß gegen die Sitte wird von ihr aufs Härteste abgestraft.

Ihr jungen Töchter, welcher voller Lebenslust sind, versuchen vergebens gegen den toxischen Mann im femininen Kostüm anzukämpfen. Die pflegebedürftige Großmutter ist längst in ihre eigene Welt geflüchtet und trotzt unbescholten dem System.

Fesselndes zeitgenössisches Drama trifft tief Deutschlands Wunde

Mitchells Inszenierung ist ein fesselndes Drama, voller Spannung und Emotionen. Es ist gezeichnet von ästhetischem Können. Jede Bewegung, jedes gesprochene Wort ist bis ins kleinste Detail choreografiert, perfekt getimt. Das künstlerische Team der Inszenierung legt mit hohen Unterhaltungswert den Finger in die Wunde von Deutschland – den Faschismus.

Über die Arte-Mediathek lässt sich die Inszenierung bis um 2. Mai 2026 anschauen. Das nächste Berliner Theatertreffen findet Ende April 2026 statt.

Unsere Gesellschaft ist durchweg toxisch – die Ursache liegt hierfür in der Natur des fragilen Mannes; typischer Mensch ohne vollständig herangereifte Persönlichkeit, die sich geistig entfalten konnte.

Vermutlich ist die Ursache für diese Toxizität (wieder einmal) eine Frau; namens Mutter, welche dem Jungen eine eigenständige mentale Entwicklung widersagte. Vermutlich war der Vater (wieder einmal) schuldlos abwesend. Denn der Mann trägt niemals die Schuld an einer Misere; dies sagen schon etliche religiöse Schriften.

Und nun? Müssen wir, emanzipierte Frauen und weitere Individuen, darunter leiden? Selbstverständlich!

Zumindest vergeht bei mir kein Tag, an dem ich nicht einem toxischen Mann begegne (oder männlich-gesellschaftlich integrierten Frauen). Ständig wird meine weibliche Person, die sich den gesetzten Normen des Mannes widersetzt, in einen Konflikt gezwungen. Ständig muss meine weibliche Person in den Kampf ziehen, sich zur Wehr setzen, um einer männlich konstruierten Disbalance aus Demütigung und Degradierung entgegenzuwirken.

Der wahre und offene Blick kennt keinen Penisneid

Oft werde ich müde; oft weiß ich, dass es ein Mangel an intellektuellen Fähigkeiten ist, der diesen Personen den wahren gesellschaftlichen Blick verwehrt. Ein Blick, der erkannt hat, dass der Mann keineswegs die Krone der Schöpfung ist und dass es mehr als Zwei-Geschlechter gibt. Für diese noch immer im Patriarchat lebenden Personen verschließt sich die globalisierte Welt und sie fürchten sich.

Ihre Furcht vor dem Gebrauch ihrer mentalen Kräfte, ist mein alltäglicher Konflikt. Ihre Furcht, ihre Faulheit und ihr Wunsch nach Privilegien machen meine Person zu einer Aussätzigen, weil ich mich aus dem Spiel des Mannes ausgestiegen bin.

Mein Blick ist offen und wahr. Er erkennt, dass Frauen schöpfen und die Früchte tragen. Es ist nicht der Mann, der gebären kann. So ist der Penisneid von Freud auch nur eine traurige Geschichte des Mannes, der Angst vor Frauen hat, sie demütigen und töten muss, um ihre schöpfende Kraft zu leugnen.

Täglich werden weltweit Frauen durch die Hand eines Mannes geschändet, drangsaliert und getötet. In den meisten Medien, denen das Patriarchat innewohnt, sind diese Taten Beziehungs- und Liebesdramen. Es scheint selbstverständlich, dass die Lebenspartnerin sich dem Mann unterordnen muss.

Femizid?! – Nein, der Mann nimmt nur seine konstruierte Penis-Position wahr!

Femizid?! – Nein, der Mann hat nur seine konstruierte Penis-Position wahrgenommen und die nötigen Konsequenzen gezogen. Das Stück wedelnde Fleisch verleiht ihn in seinen Augen einen höheren Status. Außerhalb der Imagination des Mannes ist der Penis kein Zepter der Macht. Der Penis ist und bleibt ein Stück Fleisch, welches ohne die Frau zu keinerlei natürlichen Schöpfung fähig ist.

Dieser wahre Blick macht dem Mann Angst. Seine Angst ist existenziell, denn mit dem Verlust des imaginierten Penisneides gehen alle Privilegien verloren. Der Mann wird zu einer schlichten Person ohne besonderen Status und ohne besonderen Eigenschaften.

Zu Recht fürchtet sich der Mann vor uns, den emanzipierten Frauen, denn wir sind frei und wir werden, wie die Amazonen, weiter für uns und für einen offenen Blick auf die globalisierte Welt kämpfen. Wir, Frauen, fürchten uns nicht vor einem Stück wedelnden Fleisch. Die Zeiten des Neides sind vorbei. Wir, Frauen, haben erkannt, dass wir die Schöpferinnen sind und keinen Mann für unsere Geschichte brauchen.